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陈琳（？-217年），字孔璋，广陵射阳（今属江苏）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一。

陈琳初为古射阳（即盐渎）地方官，汉灵帝末年（189年），任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终致事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕府。董卓乘乱率兵进洛阳，陈琳随袁绍伐董卓，并掌管书记。袁绍失败后，陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。

建安二十二年（217年），与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡，葬于古射阳湖畔盐渎境。陈琳的文学成就既承汉魏风骨，又开魏晋文风，其作品对后世檄文及诗歌创作影响深远。

汉左将军领豫州刺史郡国相守：盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。译文：汉左将军领豫州刺史郡国相守：我听说圣明的君主面临危局会制定策略以平定变乱，忠心的臣子遭遇灾难会寻求对策以确立权宜之计。因此，先有非凡之人，而后才有非凡之事；有非凡之事，而后才能建立非凡之功。这种非凡，本就不是普通人所能比拟的。

曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产、禄专政，内兼二军，外统赵、梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。于是绛侯、朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。

译文：从前，强秦的君主软弱，赵高专权，独揽朝政，作威作福，当时的人受其胁迫，无人敢直言。最终导致望夷宫之变，秦朝宗庙被毁，至今仍为天下笑柄。到了吕后末年，吕产、吕禄专权，掌控军队，独断政事，下级欺凌上级，全国人心寒。于是绛侯周勃、朱虚侯刘章起兵诛逆，尊立汉文帝，才使王道复兴，这正是大臣行权的典范。

司空曹操，祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德；僄狡锋协，好乱乐祸。

译文：司空曹操，他的祖父曹腾，是从前的中常侍，与左悺、徐璜同时兴风作浪，骄横放纵，损害风化，虐待百姓。他的父亲曹嵩，是曹腾收养的乞丐子，借助赃银而得高位，乘坐金车玉辇，贿结权幸，窃居宰辅，颠覆皇权。曹操是宦官阉人的后代，本来就没什么品德，狡猾任侠，喜欢制造动乱和灾祸。

幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衂，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖䠞威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。

译文：袁绍统领豪杰，铲除奸佞，又遇到了董卓的专权，欺凌百官，虐待百姓，于是袁绍拔剑击鼓，发动诸侯，召集英雄，不追究他们从前的过错，都予以任用，于是和曹操共同商讨讨伐董卓，本来以为曹操是英雄之才，可以任用，谁知他愚昧短见，轻易发动进攻，打了大败仗，丧失了许多兵力，袁绍于是又分给他兵力，休整队伍，上表让他担任东郡太守；又让他担任兖州刺史，让他披着虎文将袍，交给他军队，给他奖罚的权利，希望他能够像秦国将军孟明视一样将功赎罪。但是曹操却趁机飞扬跋扈，肆意行凶，剥削人民，残害贤能良善的人。

故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。

译文：前任九江太守边让，英才俊逸，天下出名，直言正色，从不阿谄奉承，却被曹操杀死把头颅悬挂起来示众，妻子二女都被杀害。从此官员怨愤痛恨，民怨更加厉害，一个人振臂一呼，整个州都群起响应，所以在徐州被打败，土地让吕布夺取，逃到东部故乡，没有立足之地。袁绍本着扶弱惩强的意愿，而且不和善于叛变的吕布同党，于是又发动兵马，征讨吕布，金鼓震天，吕布被打败，拯救了曹操面临死亡的威胁，恢复他的官职，就算袁绍对兖州的百姓没有恩惠，也对曹操有大恩。

后会銮驾返旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使从事中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志，专行胁迁，当御省禁；卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专制朝政；爵赏由心，刑戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮；百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品而已。

译文：后来皇帝把京都从长安迁到洛阳，群贼乱政，当时冀州正有北边少数民族的侵犯，分裂土地，所以派从事中郎徐勋为使者，下令给曹操，让他缮修洛阳宗庙，保护年幼的皇上。他却趁机放纵专行，住在宫内，玷污王宫，败乱法纪，一个人担任三个重任，专制朝政，封爵、赏赐都出自自己的想法，判罪、杀都出自他一人之口，他喜欢的人就让他五族都受到恩惠，他讨厌的人就夷灭人家的三族，在公众场合议论的都被公开杀害，私下发牢骚的就秘密杀害，人们在路上只敢用眼色打招呼，百官都不敢说话，尚书只是名义上主持朝会，公卿们只是名义上充当官职而已。

故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，不顾宪纲。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报闻。又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！

译文：前任太尉杨彪，历任司马、司徒、司空，位置极高，曹操因为小的怨恨，诬告他的罪名，棒打鞭抽，什么刑罚都用上，恣意虐待，不顾法律的约束。又议郎赵彦，忠谏直言，他的建议都值得采纳，所以朝廷奖励他，给他加官晋爵，曹操打算篡权，杜绝言路，擅自逮捕并杀害了他，事先都不让皇帝知道。又梁孝王是先帝的亲弟弟，他的陵墓很是尊贵，松柏桑梓，尤其庄严肃穆，而曹操率领将领士兵，亲自发掘他的陵墓，打破棺椁，露出尸体，盗取金宝，至令朝廷流泪，百姓感伤！

操又特置“发丘中郎将”，“摸金校尉”，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其细政苛惨，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚！

译文：曹操还成立所谓的发邱中郎将，摸金校尉，也是极力掩饰自己的所作所为。他的军队所经过的地方到处抢夺，没有坟墓不被挖掘的，他身处高官，却做桀纣那样的事，祸国殃民，毒害人鬼，再加上苛捐杂税，提防别人加害自己，罗网布满田野，陷阱充塞道路，人们稍微一动手就能碰上他的罗网，一动脚就能踩到他的陷阱；所以兖州、豫州都是无法生活的百姓，京都民怨沸腾。历观古今书籍，所记载的贪残虐烈无道的大臣，曹操是最厉害的！

幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。

译文：袁绍正在外征讨叛乱，没来得及教诲曹操，以为对他宽容，或许他自己有所收敛，但是曹操豺狼野心，包藏祸心，竟然想谋害国家栋梁，孤立大汉皇帝，杀害忠正之人，自己成为枭雄，之前袁绍向北讨伐公孙瓒，公孙瓒也是个大贼寇，抵抗了一年，曹操趁袁绍还没有打败公孙瓒，暗地发布命令，打算借皇上的名义，偷袭袁绍，所以领兵到了黄河边，正要过河，正好行藏败露，公孙瓒也被袁绍平定，所以使得曹操锋芒被挫，企图没有实现。

今乃屯据敖仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄、育、获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济、漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛、叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉？

译文：如今曹操屯兵敖仓，以黄河为屏障，打算以螳螂一样的力量，挡住大车！袁绍身负汉帝的委托，威震宇宙，雄兵百万，骁勇的骑兵众多，拥有像中黄、育、获一样的勇士，和良弓、劲弩的强势，并州横跨太行山，青州横跨济漯河，大军度过黄河作为先锋；荆州出兵宛叶作为后援。聚集猛士，兵临敌军，就像举起烈火来烧蓬草，倾覆沧海冲刷一切，有什么消灭不了？

又操军吏士，其可战者，皆出自幽、冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖、豫之民，及吕布、张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。

译文：而曹操军中将士，其中有战斗力的部分，都来自于幽州、冀州。他们的部下，都思念家乡欲归，对着北方流涕。剩下的兖州、豫州人，以及吕布、张扬的余党，都是受到胁迫，不得不暂时屈从于曹操的。他们身上有伤，互相仇视。只要登高击鼓而进，挥起武器，接受对方投降。那么曹军就会土崩瓦解，兵不血刃地结束战斗。

方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？　　　　

译文：如今汉室衰弱，纲纪废弛，朝廷没有一个贤人辅佐，担任辅臣的没有一个有气魄的，朝廷之内，精明能干的大臣，都垂头丧气，无所依赖，就算有忠义之人，被暴虐的曹操所胁迫，如何能施展能力。

又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。惧其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！

译文：曹操又派七百精兵，围守皇宫，对外说保卫皇上，其实是拘禁皇上，担心他篡位的打算，趁机发作，这是忠臣肝脑涂地的时候，烈士立功的机会，怎能不把握住！

操又矫命称制，遣使发兵。恐边远州郡，过听给与，违众旅叛，举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。

译文：曹操还矫诏称制，派遣军队，担心边远的州郡，不听指挥，违抗命令叛变于自己，就接着发丧的名义，被天下人耻笑，这是聪明的人不做的事。

即日幽、并、青、冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。州郡各整义兵，罗落境界，举武扬威，并匡社稷：则非常之功于是乎著。

译文：袁绍已传令幽州、并州、青州、冀州，四州同时进兵，发书信到荆州，命刘表起兵，与张绣一起协同声势。各县各郡也整顿义兵，包围了曹操的边界；显示威武，共同匡扶社稷，不凡的功劳，就要获得了。

其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！

译文：凡得曹操首级者，封为五千户侯，赏钱五千万！曹操部下偏将官吏有投降的，都不予追究。广宣恩信，大加厚赏，布告天下，让大家都知道皇上有难了。大家要遵守此檄文就像遵守律令一样！

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《讨曹操檄文》赏析INSECTS AWAKEN

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《讨曹操檄文》（又称《为袁绍檄豫州文》）是东汉末年文学家陈琳为袁绍所作的政治檄文巅峰之作。全文以雷霆万钧之势声讨曹操，既承载着汉末政治斗争的残酷现实，又展现了建安文学“刚健有力”的时代精神，堪称“文以载道”的典范。以下从历史背景、文学特质、政治攻讦策略及历史影响四个维度展开赏析。  

一、历史背景：乱世中的舆论博弈  

本文创作于建安五年（200年）官渡之战前夕。袁绍作为北方最大割据势力，急需通过檄文确立“奉汉讨逆”的合法性，同时瓦解曹操阵营的士气。陈琳敏锐抓住曹操“挟天子以令诸侯”的政治矛盾，将其塑造为“赘阉遗丑”“豺狼野心”的乱臣贼子。檄文中“发丘中郎将”“摸金校尉”等指控虽无确凿证据，却精准戳中士族对曹操“盗掘陵墓”行为的道德批判，成为后世曹操负面形象的重要标签。  

二、文学特质：骈散结合的雄辩之美  

1. 结构严谨，逻辑层层递进

开篇以“非常之人”“非常之事”奠定基调，继以赵高、吕后之乱为喻，暗喻曹操篡权之危；中段历数曹操“割剥元元，残贤害善”的具体罪状（如诛杀边让、囚禁杨彪、盗掘梁孝王墓）；末段渲染袁绍“百万长戟”“胡骑千群”的军威，以“覆沧海以沃熛炭”的气势收束，形成“立论—举证—威慑”的完整逻辑链。  

2. 修辞手法的极致运用

对比鲜明：将袁绍“强干弱枝”的正义之举与曹操“豺狼野心”对比，如“幕府无德于兖土之民，而有大造于操也”。  

典故铺陈：援引绛侯诛吕、荆轲刺秦等典故，强化“忠臣讨逆”的历史合法性。 

情感煽动：“百僚钳口，道路以目”“圣朝流涕，士民伤怀”等句，以强烈的情感共鸣激发读者对曹操的憎恶。  

3. 骈文典范与建安风骨

全文以四字句、六字句为主，对仗工整（如“爵赏由心，刑戮在口”），兼具骈文的韵律美与散文的雄辩力。其“文气沛然”的风格，与建安文学“志深笔长，梗概多气”的特质高度契合。  

三、政治攻讦：解构与重构的双重策略  

1. 出身污名化：檄文开篇即攻击曹操“赘阉遗丑”的宦官背景，称其祖父曹腾“饕餮放横，伤化虐民”，父亲曹嵩“舆金辇璧，输货权门”，将曹操塑造为“非士族正统”的代表。这一策略精准利用了汉末士族对宦官的天然排斥，在舆论上孤立曹操。

2. 道德制高点的争夺：陈琳将袁绍塑造为“奉汉威灵”的忠臣，强调其“匡扶社稷”的使命，而曹操则被描绘成“擅收立杀”“毒施人鬼”的暴君。通过“忠奸对立”的叙事框架，檄文成功将袁绍的争霸战争包装成“正义之战”。

3. 心理战与舆论操控：檄文末尾以“得操首者，封五千户侯”的悬赏激励士气，同时瓦解曹军心理，称其将士“咸怨旷思归，流涕北顾”，暗示曹军内部离心离德。这种“攻心为上”的策略，与《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的思想一脉相承。

四、历史影响：文以载道的双刃剑  

1. 对曹操的双重塑造

檄文在民间文化中强化了曹操“奸雄”的形象，如“摸金校尉”“发丘中郎将”等词至今仍与盗墓关联。但另一方面，曹操对陈琳的宽容（“此愈我病”）及重用，反而彰显了其“唯才是举”的政治胸怀，成为后世“爱才”的典范。  

2. 文学史上的里程碑

本文与骆宾王《代徐敬业讨武曌檄》并称“古今檄文双璧”，其“以文为战”的实践深刻影响后世政论文创作。刘勰在《文心雕龙》中评价陈琳“符檄擅声”，鲁迅则称其檄文“笔力之强，真足以令老瞒（曹操）咋舌”。  

3. 学术争议与反思

现代学者指出，檄文对曹操的指控多为政治攻讦，忽略其屯田制、抑制豪强等功绩，反映了士族对寒族政权的排斥。这种“以文代史”的现象，提醒我们在解读历史文献时需结合多方史料，避免陷入单一叙事的窠臼。  

结语  

《讨曹操檄文》不仅是汉末政治斗争的鲜活见证，更是中国古代檄文艺术的集大成者。其“笔锋犀利如刀，文气沛然若江”的特质，既成就了陈琳“建安七子”的文学地位，也为后世留下了一面映照权力博弈与人性复杂的镜子。正如曹操读檄后“头风顿愈”的传说所示，真正的雄文从来不止于文字之美，更在于其直击人心的力量。

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